(1126-98). Conocido también por Ihn Roch. Filósofo árabe nacido en Córdoba (España). Fue médico, matemático y teólogo, autor del Comentario de Aristóteles, de originales sobre lógica, física, medicina y astronomía. Es la mayor figura de la filosofía árabe junto con Avicena (v. Avicena). Tuvo una gran influencia en todo el Medievo, en la época del Renacimiento y hasta el mismo umbral de los tiempos modernos. Los originales árabes de sus obras, perdidos en su mayor parte, nos son conocidos, sobre todo, por sus traducciones latinas. Averroes partió de la convicción de que la filosofía de Aristóteles era verdadera y se esforzó por restituirla a su pureza salvándola del platonismo que se había infiltrado en ella. Según Averroes, el mundo es eterno y, por tanto, lo son la materia y el movimiento. El mundo emana de Dios, pero las formas son ínsitas ab aeterno en la materia, que es una potencia universal, de la que el primer motor extrae las fuerzas activas. El intelecto agente universal pertenece a la esfera lunar y obra sobre las cosas del mundo sublunar. El intelecto agente es una substancia inteligible separada, el mismo para todos los hombres. Él produce el conocimiento inteligible en las almas individuales. El individuo sólo posee un intelecto pasivo. Para que el conocimiento sea posible es preciso que el intelecto agente ilumine a este entendimiento pasivo. Todo cuanto hay en el individuo de eterno o de eternizable pertenece al intelecto agente con pleno derecho, de forma que sólo el único intelecto agente impersonal es inmortal, mientras que lo individual y personal muere.
