Definición de Agag (personaje bíblico)

1. Personaje bíblico del libro de Samuel, rey de los amalecitas, vencido por Saúl, y descuartizado ante un decreto de Yahvé.
   
   Los rabinos enseñan que los judíos tomaron venganza de Agag por las crueldades que habían sufrido a manos de los amalecitas, quienes, para burlarse de los israelitas, su Dios y el rito de la circuncisión, mutilaron a todos los judíos que cayeron en su poder. Samuel, dicen, trató a Agag de la misma manera.
   
   Según algunas autoridades, la muerte de Agag, descrita en la Biblia por la palabra inusual va-yeshassef ("cortada en pedazos", I Samuel 15:33), se produjo de una manera mucho más cruel de lo que la palabra denota.
   
   
   
   La muerte de Agag, pintura de Gustave Doré.
   
   
   Otros piensan que lo único inusual en la ejecución de Agag consistió en el hecho de que no se llevó a cabo estrictamente de acuerdo con las disposiciones de la ley judía, que requieren testigos para probar el crimen; ni había sido específicamente "advertido" como lo exigía la ley. Pero, Agag era un pagano, Samuel lo condenó de acuerdo con la ley pagana, que exigía solo pruebas del delito de condena (Pesiq. Iii. 25b, Pesiq R. xii. Xiii y los pasajes paralelos citados por Buber en Pesiq.).
   
   Sin embargo, la ejecución de Agag se produjo en un aspecto demasiado tarde, ya que si hubiera sido asesinado un día antes, es decir, inmediatamente después de su captura por parte de Saúl, el gran peligro que los judíos tuvieron que sufrir a manos de Hamán habría sido evitado, pues Agag se convirtió así en un progenitor de Hamán (Megillah 13a, Targ. Sheni a Esth. iv. 13).
   
   También en la Torá, la expresión "más alto que Agag y su reino será levantado" fue pronunciada por Balaam en Números 24:7, en su tercera declaración profética, para describir a un rey de Israel que sería más alto que el rey de Amalec. Se entiende que esto significa que el rey de Israel tomaría una posición más alta que el propio Amalek, y ejercería una autoridad más amplia. El escritor usa una alusión al significado literal de la palabra "Agag", que significa "alto", para expresar que el rey de Israel sería "más alto que Alto". Un rasgo característico de la poesía bíblica es usar juegos de palabras.
   
   
   Origen de la palabra: del hebreo Ăḡāḡ que probablemente significa "alto" (fuente: Cox, 1884).

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