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(1627-1704). Prelado y escritor francés, nacido en Dijon.
Tras estudiar con los jesuitas y ordenarse sacerdote (1652) ejerció durante siete años el oficio de canónigo en Metz.
Trasladado a París en 1659, ganó fama de predicador y Orador sagrado.
En 1669 fue nombrado obispo de Condom, pero renunció al cargo para ejercer el de preceptor del delfín (1670-81).
En 1681 ocupó la sede episcopal de Meaux.
Desde sus tiempos de canónigo en Metz había acariciado el sueño de unir a católicos y protestantes bajo la égida de un rey-filósofo cristiano. Fiel a esta idea y a fin de educar al delfín que había de regir algún día los destinos de Francia, escribió cierto número de obras, entre las que destacan Traité de la Connaissance de Dieu et de soi-même, Discours sur L’Histoire Universelle y Politique tirée de V Escriture sainte.
A la vez que sostenía el derecho divino de los reyes, recalcaba la responsabilidad de éstos hacia sus súbditos.
Ortodoxo en su teología, trató de unir las iglesias concediendo a los protestantes cuanto permitía la ortodoxia.
Tras estudiar con los jesuitas y ordenarse sacerdote (1652) ejerció durante siete años el oficio de canónigo en Metz.
Trasladado a París en 1659, ganó fama de predicador y Orador sagrado.
En 1669 fue nombrado obispo de Condom, pero renunció al cargo para ejercer el de preceptor del delfín (1670-81).
En 1681 ocupó la sede episcopal de Meaux.
Desde sus tiempos de canónigo en Metz había acariciado el sueño de unir a católicos y protestantes bajo la égida de un rey-filósofo cristiano. Fiel a esta idea y a fin de educar al delfín que había de regir algún día los destinos de Francia, escribió cierto número de obras, entre las que destacan Traité de la Connaissance de Dieu et de soi-même, Discours sur L’Histoire Universelle y Politique tirée de V Escriture sainte.
A la vez que sostenía el derecho divino de los reyes, recalcaba la responsabilidad de éstos hacia sus súbditos.
Ortodoxo en su teología, trató de unir las iglesias concediendo a los protestantes cuanto permitía la ortodoxia.
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