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(1847-1910). Filósofo estadounidense. Graduado en la Universidad de Nueva York, regentó la cátedra de Filosofía de la Universidad de Boston (1876-1910). Se destacó por su trabajo en metafísica, epistemología y filosofía de la religión.
Sufrió la influencia de Rudolph Lotze, pero mientras éste consideraba la religión como simplemente incidental en Filosofía, Bowne le asignaba un lugar céntrico.
Contrario al determinismo mecánico, exaltó el principio de la libertad del individuo.
La fuerza con que defendió la personalidad hizo que a su filosofía se la aplicara el nuevo término de personalismo.
Sostuvo que tiempo y espacio eran sólo términos relativos y no factores absolutos apreciables. Consideró la ética como manifestación auténtica de la religión y la autoridad de la ética como la religión misma.
Sus escritos versan tanto sobre filosofía como sobre teología.
Sus principales obras son: Metaphysics (1882), Principies of Ethics (1892), The Immanence of God (1905), Personalism (1908) y Studies in Christianity (1909).
Bowne es conocido por su obra "Teoría del conocimiento" y por su defensa del personalismo, la idea de que las personas son seres únicos y valiosos con una existencia individual e irrepetible.
Sufrió la influencia de Rudolph Lotze, pero mientras éste consideraba la religión como simplemente incidental en Filosofía, Bowne le asignaba un lugar céntrico.
Contrario al determinismo mecánico, exaltó el principio de la libertad del individuo.
La fuerza con que defendió la personalidad hizo que a su filosofía se la aplicara el nuevo término de personalismo.
Sostuvo que tiempo y espacio eran sólo términos relativos y no factores absolutos apreciables. Consideró la ética como manifestación auténtica de la religión y la autoridad de la ética como la religión misma.
Sus escritos versan tanto sobre filosofía como sobre teología.
Sus principales obras son: Metaphysics (1882), Principies of Ethics (1892), The Immanence of God (1905), Personalism (1908) y Studies in Christianity (1909).
Bowne es conocido por su obra "Teoría del conocimiento" y por su defensa del personalismo, la idea de que las personas son seres únicos y valiosos con una existencia individual e irrepetible.
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