Definición de consanguinidad

1. f. Ascendencia común.
   
2. Parentesco por el lado paterno.

Origen de la palabra: (del latín consangui-nitas, -átis.)


f. Unión, por parentesco natural de varias personas que descienden de un mismo tronco.
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2º artículo

1. Vínculo o parentesco existente entre las personas que proceden unas de otras (padres e hijos) o que tienen un tronco común (hermanos). Puede clasificarse en tres clases:
   
   
   a) legítima o ilegítima, según que derive de matrimonio o de uniones camales extramatrimoniales;
   
   
   b) plena, que comprende a todos los hijos nacidos de los mismos padres, o menos plena, que abarca a los hijos que sólo tienen sangre del padre o de la madre;
   
   
   c) una y múltiple. La más importante distinción es el parentesco lineal o colateral. En el primer caso las personas descienden unas de otras; en la línea colateral no descienden una de otra, pero tienen un vínculo común.
   
   
   La importancia de la consanguinidad en el Derecho es grande y determina efectos característicos, pues tiene influencia en los llamamientos a la sucesión Ab-intestato, en el régimen de legítimas, en alimentos legales, en llamamientos para el cuidado de los ausentes, etc. Su mayor importancia radica en la legislación matrimonial.
   
   
   El Derecho canónico regula la consanguinidad como un impedimento para el matrimonio. Históricamente se advierte en casi todos los pueblos una repulsa a los matrimonios entre personas consanguíneas, pero varía la amplitud de la prohibición. Ya el Concilio Iliberitano (300-06) se ocupó de ello, y en el IV de Letrán (1215), redujo el papa Inocencio III al cuarto grado dicho impedimento, régimen que continuó hasta el Concilio Vaticano (1870). El Código de Derecho canónico—Canon 1076—considera impedimento dirimente la consanguinidad entre todos los ascendientes y descendientes, ya sean legítimos o naturales en línea colateral y dirime hasta el tercer grado inclusive. Este impedimento se considera de Derecho natural en el primer grado de línea recta y probablemente lo sea en todos los demás de la misma; probabilísimamente lo sea también en el primer grado colateral (hermanos), pero los demás son de Derecho eclesiástico y por tanto dispensables por el papa o la jerarquía que de él haya recibido potestad para ello. En las leyes civiles el criterio es como el canónico en lo que se refiere a la línea recta y al primer grado de la colateral y se prohíbe el matrimonio entre hermanos, pero en el resto de los grados colaterales varían los códigos notablemente.
   
   
   En Alemania sólo se prohíbe a hermanos y medio hermanos, pero no a los demás parientes, sean de parentesco legítimo o ilegítimo. El último Código civil italiano prohíbe el matrimonio a los ascendientes y descendientes, legítimos o naturales, en línea recta; a los hermanos y hermanas germanos, consanguíneos o uterinos, al tío con sobrina y a la tía con el sobrino.
   
   
   El español prohíbe, además de los casos de línea recta, el matrimonio entre colaterales por consaguinidad legítima hasta el cuarto grado y hasta el segundo si es natural, bien entendido que los grados se determinan con arreglo a la computación civil y no a la canónica. Véase Parentesco.

Familia

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