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Ateniense convertido al Cristianismo por San Pablo (Act. 17:34), único dato fidedigno que de él se posee. Según Eusebio (Historia de la Iglesia, 3:4), fue el primer obispo de Atenas, donde cuenta la tradición que fue martirizado. Otra tradición mantiene que lo fue en París. La Iglesia griega lo identifica con San Dionisio de Francia. Se le han atribuido numerosos escritos místicos en griego, de los que ningún rastro auténtico se encuentra hasta el siglo vi, aunque bien pudieron componerse en época muy anterior. La mayoría de los eruditos actuales convienen, sin embargo, en que son obras de época posterior que no cabe atribuir a Dionisio, por lo que suele llamarse a su desconocido autor El pseudo-Dionisio Areopagita. Su doctrina, síntesis orgánica del Cristianismo y Neoplatonismo, en que se revela un autor de gran audacia especulativa y clarividencia religiosa, ejerció influencia decisiva en la Escolástica y, sobre todo, en la Mística medieval.
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