Traducción a lenguas modernas de La Biblia

Durante la Edad Media aparecieron en lenguas vernáculas numerosas versiones parciales de la Biblia; en sus postrimerías vieron la luz algunas traducciones completas. La ausencia de la imprenta y el reducido número de personas letradas limitaron su demanda y su uso. Entre los siglos ix y xi se hicieron versiones parciales en lenguas eslavas. La primera versión castellana se remonta al siglo xii. En el siglo xiii existía una Biblia francesa completa y, probablemente, una italiana traducida por Jacopo da Vorágine; en el xv aparece la italiana de Nicolás de Nordo.

En este siglo disponían ya los países escandinavos de Biblias traducidas a sus lenguas vernáculas. Existían también traducciones bíblicas parciales en lenguas germanas —como la gótica del obispo Ulfilas (siglo iv)— antes de aparecer el Nuevo Testamento de Lutero (1522) y su Biblia completa (1534), que sentó las bases del idioma alemán moderno. En lengua anglosajona, Caedmon hizo en el siglo vii paráfrasis métricas, Beda tradujo en el siglo vii el Evangelio de San Juan y el rey Alfredo en el ix los Salmos y otras partes. La primera Biblia traducida al inglés fue la de John Wycliffe (Juan Wiclef, 1380). La Reforma británica alentó numerosas traducciones: la de William Tyndale (1525), la de Co-verdale (1535), la Gran Biblia de Thomas Cranmer (1540), la del rey Jacobo (1611), que contribuyó a fijar la lengua. La principal Biblia católica inglesa es la de Douai, realizada en Francia por refugiados (Nuevo Testamento, 1582; Antiguo Testamento, 1609-10). Uno de los mayores esfuerzos editoriales fue la Biblia Políglota Complutense, impresa en Alcalá de Henares (1517) bajo la dirección del cardenal Gisneros, con textos en latín, hebreo, griego y caldeo. En ella colaboró el gran humanista Antonio de Nebrija.

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