Oraciones de ejemplo
Oraciones con «monoteísmo»
Ejemplos de uso en español, con opciones para explicar, analizar, copiar y generar nuevas oraciones usando inteligencia artificial.
Resumen
Oraciones con «monoteísmo» para escolares
Seleccionadas por su claridad, sencillez o utilidad pedagógica.
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1.« El monoteísmo es una idea. »Copiada
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2.« Mi mamá habla de monoteísmo. »Copiada
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3.« El monoteísmo tiene un Dios. »Copiada
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4.« El monoteísmo es una palabra grande. »Copiada
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5.« El monoteísmo habla de un solo Dios. »Copiada
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6.« En clase vimos un dibujo sobre monoteísmo. »Copiada
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7.« En la iglesia aprendimos sobre monoteísmo. »Copiada
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8.« Pregunté sobre el monoteísmo en la escuela. »Copiada
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9.« El monoteísmo puede enseñarse con historias. »Copiada
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10.« Mi amigo me contó sobre monoteísmo y sus fiestas. »Copiada
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11.« Leí un libro que explica el origen del monoteísmo. »Copiada
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12.« Visitamos un templo y aprendimos sobre monoteísmo. »Copiada
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13.« Escribimos un cuento corto que menciona monoteísmo. »Copiada
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14.« Hablamos del monoteísmo durante la visita al museo. »Copiada
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15.« El monoteísmo se basa en la creencia en un solo dios. »Copiada
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16.« El monoteísmo se basa en la creencia en un solo dios. »Copiada
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17.« El monoteísmo reúne a personas que adoran un solo Dios. »Copiada
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18.« El monoteísmo aparece en algunos cuentos de la familia. »Copiada
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19.« Aprendimos que el monoteísmo quiere decir un solo Dios. »Copiada
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20.« Entendemos que el monoteísmo cambió costumbres antiguas. »Copiada
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21.« Investigamos textos antiguos que mencionan el monoteísmo. »Copiada
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22.« El monoteísmo se comparó con otras creencias en el libro. »Copiada
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23.« Escribí un ensayo corto sobre el monoteísmo y la sociedad. »Copiada
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24.« El monoteísmo influyó en la arquitectura de muchos templos. »Copiada
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25.« Muchos filósofos debaten sobre los orígenes del monoteísmo. »Copiada
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26.« Muchos filósofos debaten sobre los orígenes del monoteísmo. »Copiada
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27.« Presenté en clase argumentos históricos sobre el monoteísmo. »Copiada
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28.« La expansión del monoteísmo alteró relaciones entre pueblos. »Copiada
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29.« El profesor explicó la historia del monoteísmo en la región. »Copiada
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30.« Realicé un trabajo crítico sobre la evolución del monoteísmo. »Copiada
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31.« El monoteísmo se difundió por rutas comerciales y conquistas. »Copiada
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32.« En el debate defendí que el monoteísmo transformó la cultura. »Copiada
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33.« El monoteísmo surgió como una forma de creer en un solo Dios. »Copiada
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34.« El monoteísmo aparece en documentos oficiales y en literatura. »Copiada
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35.« El monoteísmo también afectó la moral y las leyes de la época. »Copiada
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36.« Mi ensayo aborda la relación entre monoteísmo y secularización. »Copiada
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37.« En religión estudiamos cómo el monoteísmo influyó en la ciudad. »Copiada
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38.« La maestra explicó que el monoteísmo es creer en un único Dios. »Copiada
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39.« El monoteísmo transformó profundamente las sociedades antiguas. »Copiada
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40.« El monoteísmo transformó profundamente las sociedades antiguas. »Copiada
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41.« El documental mostró cómo el monoteísmo cambió imperios antiguos. »Copiada
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42.« En el seminario analizamos cómo el monoteísmo influyó en la ética. »Copiada
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43.« En sociales analizamos cómo el monoteísmo influyó en leyes y arte. »Copiada
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44.« El judaísmo, el cristianismo y el islam son ejemplos de monoteísmo. »Copiada
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45.« El judaísmo, el cristianismo y el islam son ejemplos de monoteísmo. »Copiada
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46.« El monoteísmo puede estudiarse desde la antropología y la filosofía. »Copiada
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47.« En filosofía discutimos argumentos a favor y en contra del monoteísmo. »Copiada
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48.« En la clase de historia vimos el impacto del monoteísmo en la política. »Copiada
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49.« Presenté una crítica sobre las interpretaciones modernas del monoteísmo. »Copiada
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50.« Al comparar religiones, el monoteísmo presenta la idea de un Dios único. »Copiada
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51.« Comparé tradiciones y encontré que el monoteísmo tiene símbolos propios. »Copiada
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52.« Comparé fuentes primarias que tratan el monoteísmo en distintos periodos. »Copiada
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53.« Discusión abierta sobre si el monoteísmo facilitó la centralización política. »Copiada
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54.« El monoteísmo es la doctrina religiosa que sostiene que existe un único dios. »Copiada
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55.« El politeísmo es la creencia en más de un dios y contrasta con el monoteísmo. »Copiada
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56.« A lo largo de la historia, el monoteísmo ha influido en la cultura y la ética. »Copiada
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57.« A lo largo de la historia, el monoteísmo ha influido en la cultura y la ética. »Copiada
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58.« Analicé cómo el monoteísmo influyó en la construcción de identidades nacionales. »Copiada
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59.« El debate académico sobre monoteísmo incluye perspectivas sociológicas y teológicas. »Copiada
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60.« En la tesis comparo el monoteísmo con religiones politeístas desde un enfoque histórico. »Copiada
Oraciones de textos seleccionados
Ejemplos tomados de usos más amplios o complejos de la palabra.
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61.« El monoteísmo alcanzó formas definidas en la cristología cristiana y en el Tawhid islámico. »Copiada
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62.« Los escritos sagrados recopilados durante estos eventos estaban todos en el modo del nuevo monoteísmo. »Copiada
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63.« De la misma manera, el cristianismo heredó del judaísmo un monoteísmo estricto que se negó a aceptar la adoración de los emperadores romanos. »Copiada
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64.« Con el tiempo, esto se convirtió en el verdadero monoteísmo: la creencia de que sólo hay un dios, y que todos los demás "dioses" son ilusorios. »Copiada
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65.« El Corán contenía su mensaje, afirmando el monoteísmo pero identificando a Cristo no como Dios sino como un profeta como Moisés, Abraham, David y Mahoma. »Copiada
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66.« Un rey de Judea, Josías, insistió en la imposición de un monoteísmo estricto y en la compilación de los primeros libros de la Biblia hebrea, la Torá, en el año 621 a.C »Copiada
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67.« El confucianismo chino, el budismo y el jainismo indio, y el monoteísmo judío son todos afirmados por algunos eruditos haberse desarrollado en el 6to siglo antes de Cristo. »Copiada
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68.« El monoteísmo y el concepto de la igualdad espiritual esencial de los seres humanos comenzaron como creencias entre una pequeña minoría de personas en el mundo antiguo, pero llegarían a ser enormemente influyentes a largo plazo. »Copiada
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69.« Esta es, hasta donde saben los historiadores, la primera instancia en la historia del mundo en la que la idea de una única deidad todopoderosa surgió entre cualquier pueblo, en cualquier lugar (aunque algunos eruditos consideran que el intento de revolución religiosa de Eknatón en Egipto es un cuasi monoteísmo). »Copiada
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70.« El historiador intelectual Peter Watson ha resumido este período como el tiempo de fundación de muchas de las tradiciones filosóficas más influyentes de la humanidad, incluyendo el monoteísmo en Persia y Canaán, el platonismo en Grecia, el budismo y el jainismo en la India y el confucianismo y el taoísmo en China. »Copiada
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71.« La escuela de historia religiosa llamada Religionsgeschichtliche Schule, una escuela de pensamiento alemana de finales del siglo XIX, originó el estudio sistemático de la religión como fenómeno sociocultural. Representaba a la religión evolucionando con la cultura humana, desde el politeísmo primitivo hasta el monoteísmo ético. »Copiada
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