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« Jugamos juntos y no importa lo racial. »
Oraciones de ejemplo
Oraciones con «racial»
Ejemplos de uso en español, con opciones para explicar, analizar, copiar y generar nuevas oraciones usando inteligencia artificial.
Resumen
Hemos reunido ejemplos de uso de racial para ayudarte a entender cómo se emplea en contexto.
También puedes consultar la definición
y los sinónimos
de esta palabra.
Oraciones con «racial» para escolares
Seleccionadas por su claridad, sencillez o utilidad pedagógica.
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Copiada
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2.« Compartimos juguetes y no hay motivo racial. »Copiada
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3.« La canción habla de amigos y no de lo racial. »Copiada
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4.« En mi cuento todos son amigos sin tema racial. »Copiada
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5.« En la guardería contamos y nadie mira lo racial. »Copiada
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6.« En el parque nadie mira lo racial; todos juegan. »Copiada
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7.« El debate sobre la discriminación racial es necesario. »Copiada
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8.« La diversidad racial enriquece nuestro entorno laboral. »Copiada
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9.« Mi papá dice que no se debe hacer daño por razón racial. »Copiada
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10.« La igualdad racial es fundamental para una sociedad justa. »Copiada
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11.« El proyecto de arte muestra unión y no ideas de tipo racial. »Copiada
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12.« Leímos un libro que explica la historia de la justicia racial. »Copiada
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13.« La profesora lee un cuento sobre amistad y no sobre lo racial. »Copiada
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14.« Hicimos carteles contra el odio racial para mejorar la escuela. »Copiada
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15.« En la escuela aprendimos que la discriminación racial está mal. »Copiada
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16.« Mi proyecto incluyó entrevistas sobre memoria y herencia racial. »Copiada
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17.« Mi amiga tuvo una duda sobre lo racial y la profesora la aclaró. »Copiada
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18.« Mi tesis aborda la relación entre urbanismo y segregación racial. »Copiada
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19.« En el seminario discutimos teorías sobre identidad y poder racial. »Copiada
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20.« Hicimos un mural con niños de colores distintos y sin tema racial. »Copiada
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21.« En el debate defendimos reformas para combatir la violencia racial. »Copiada
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22.« El debate mostró que enfrentar el estigma racial requiere educación. »Copiada
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23.« En la clase hablamos sobre respeto y rechazamos el prejuicio racial. »Copiada
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24.« Que en nuestro corazón no exista el odio racial, sino amor y respeto. »Copiada
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25.« En filosofía discutimos conceptos de igualdad y discriminación racial. »Copiada
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26.« Analizamos casos de injusticia racial y propusimos soluciones en grupo. »Copiada
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27.« Realicé entrevistas para un documental sobre memoria y conflicto racial. »Copiada
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28.« Mi ensayo habló sobre cómo combatir el prejuicio racial en la comunidad. »Copiada
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29.« En sociología estudiamos los efectos estructurales de la opresión racial. »Copiada
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30.« La profesora explicó conceptos legales relacionados con el término racial. »Copiada
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31.« Le pregunté a mi maestra qué significa 'racial' y ella explicó con cariño. »Copiada
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32.« En literatura analizamos obras que abordan la identidad y el trauma racial. »Copiada
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33.« En el club escolar organizamos charlas sobre identidad y diversidad racial. »Copiada
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34.« Participé en un proyecto que propone medidas contra el odio racial en redes. »Copiada
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35.« En el debate los estudiantes defendieron la igualdad y criticaron lo racial. »Copiada
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36.« En la universidad debatí políticas de acción afirmativa y desigualdad racial. »Copiada
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37.« Escribí un artículo sobre políticas públicas que abordan la injusticia racial. »Copiada
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38.« En derecho estudiamos casos emblemáticos sobre responsabilidad y delito racial. »Copiada
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39.« En la clase de ética debatimos sobre las causas y efectos del conflicto racial. »Copiada
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40.« Estudiamos movimientos que promovieron la igualdad frente a la opresión racial. »Copiada
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41.« Leímos testimonios de jóvenes que compartieron su vivencia racial en la escuela. »Copiada
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42.« Colaboré con organizaciones estudiantiles en campañas contra el prejuicio racial. »Copiada
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43.« La biblioteca tiene libros que tratan la experiencia racial de distintas personas. »Copiada
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44.« Trabajé en una ONG que documenta violaciones de derechos por motivos de tipo racial. »Copiada
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45.« Mi grupo presentó datos sobre segregación y consecuencias de tipo racial en la ciudad. »Copiada
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46.« En la asignatura de historia discutimos las consecuencias de la discriminación racial. »Copiada
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47.« En el ensayo debatí cómo las políticas públicas pueden perpetuar la desigualdad racial. »Copiada
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48.« Participé en un foro sobre justicia social y denunciamos prácticas de prejuicio racial. »Copiada
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49.« En ciencias sociales investigamos cómo la política influye en la discriminación racial. »Copiada
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50.« Analicé estadísticas para comprender el impacto económico de las brechas de tipo racial. »Copiada
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51.« Investigamos cómo el lenguaje puede reforzar estereotipos de origen racial en los medios. »Copiada
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52.« La igualdad racial es un derecho que debería ser respetado y promovido en todas las sociedades. »Copiada
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53.« El abogado defensor luchó por la justicia y la igualdad en un caso importante de discriminación racial. »Copiada
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54.« A pesar de los avances en la igualdad racial, todavía hay muchas barreras para las personas de color en el lugar de trabajo. »Copiada
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55.« A pesar de que la igualdad racial es un objetivo importante para las sociedades, todavía hay muchas formas de discriminación y racismo en todo el mundo. »Copiada
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56.« Las tensiones raciales han aumentado en los últimos años. »Copiada
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57.« Los líderes sociales están desterrando prejuicios raciales en sus discursos públicos. »Copiada
Oraciones de textos seleccionados
Ejemplos tomados de usos más amplios o complejos de la palabra.
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58.« La idea de superioridad racial tuvo, durante el siglo xx, consecuencias terribles para la humanidad, como el holocausto judío. »Copiada
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59.« En la primera mitad del siglo XX todavía se llevaron a cabo algunas investigaciones esencialistas y centradas en demostrar el determinismo racial. »Copiada
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60.« Acumulativamente, lo que surge de Matar a un Ruiseñor es una disquisición reflexiva que abarca -y va más allá- la cuestión del sesgo racial en el peor de los casos. »Copiada
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61.« Sin embargo, por muy diversa que haya sido siempre la experiencia afroamericana, una experiencia racial compartida trasciende las líneas de clase, género, tiempo y lugar. »Copiada
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63.« En la raíz de estas desigualdades en la salud está la continua segregación racial. ¿Por qué, 50 años después del movimiento por los derechos civiles, nuestras ciudades siguen segregadas? »Copiada
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64.« La discriminación racial histórica también coloca a las comunidades minoritarias en un riesgo desproporcionadamente mayor, dice Aaron Bernstein, pediatra del Hospital Infantil de Boston. »Copiada
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65.« La mayoría de los estadounidenses proclaman públicamente que no son racistas, pero todos los estadounidenses conocen los estereotipos comunes y cómo se relacionan con cada categoría racial. »Copiada
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66.« Como parte de su labor y del alcance de la revista, diferenció la "antropología física" de otros tipos de antropología: escribió que la antropología física es "el estudio de la anatomía, la fisiología y la patología racial" y "el estudio de la variación del hombre". »Copiada
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67.« Los antropólogos forenses no están de acuerdo con los conceptos tipológicos de "raza" del pasado, sino que enraízan su categorización racial en métodos de estimación de la probabilidad. Sobre la base de muchas muestras de esqueletos de diferentes regiones del mundo, las pruebas estadísticas les permiten distinguir la probabilidad de que ciertas dimensiones esqueléticas puedan predecir la ascendencia geográfica. »Copiada
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68.« Según el Oxford English Dictionary (2018), raza es un término que debería utilizarse para describir uno o más de los siguientes aspectos: La raza es una división importante de la especie humana basada en características físicas particulares; el hecho o condición de pertenecer a una división o grupo racial, o las cualidades sociales asociadas a ello; un grupo de personas que comparten la misma cultura y el mismo idioma; cualquier grupo de personas o cosas con una característica o características comunes; una población dentro de una especie que es distinta de alguna manera, especialmente una subespecie. »Copiada
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69.« Algunos de los políticos y organismos socioeconómicos de hoy en día tienen agendas cargadas de racismo o ciertos tipos de desigualdades económicas o raciales. »Copiada
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70.« Los historiadores estadounidenses, motivados por la era de los derechos civiles, se centraron en grupos étnicos, raciales y socioeconómicos que antes se habían pasado por alto. »Copiada
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72.« Los conceptos tipológicos de "raza" no son útiles, dado que la mayoría de los grupos raciales (autoidentificados o no) reconocidos popularmente carecen de homogeneidad y son, de hecho, variables. »Copiada
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73.« El ejército de los Estados Unidos desarrolló un plan integral para abordar las problemáticas relaciones raciales en la década de 1970, reconociendo que estaban obstaculizando la eficacia militar. »Copiada
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74.« Entre el siglo XIX y mediados del siglo XX, y contrariamente a lo que se podría esperar, se incrementó el uso de métodos científicos para justificar los esquemas raciales desarrollados en los estudios. »Copiada
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75.« Pero, como señala el antropólogo Marvin Harris, organizar a las personas en tipos raciales según el color de la piel tiene tanto sentido como tratar de organizarlos según si pueden o no enrollar sus lenguas. »Copiada
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76.« Con la continua proliferación del cristianismo, este concepto de aproximadamente tres grupos raciales duró hasta la Edad Media y se extendió tan lejos como los cruzados y misioneros se aventuraron en Eurasia en esa época. »Copiada
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77.« En su crítica de las opiniones etnocéntricas, Boas insistió en que las diferencias físicas y de comportamiento entre los llamados grupos raciales de los Estados Unidos estaban determinadas por las condiciones ambientales y sociales, no por la biología. »Copiada
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78.« Las teorías en apoyo de los esquemas raciales jerárquicos ciertamente ayudaron a continuar la trata transatlántica de esclavos, explotadora y carente de ética, entre los decenios de 1500 y 1800, justificando el transporte y la esclavitud de los africanos sobre una base "científica". »Copiada
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79.« Hoy en día, también vivimos en un mundo más globalizado en el que un individuo esquelético puede haber nacido originalmente de padres de dos categorías raciales tradicionales separadas. En contextos de gran heterogeneidad dentro de las poblaciones, esto definitivamente añade dificultad al trabajo de los científicos forenses y antropólogos que preparan los resultados para el tribunal. »Copiada
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80.« Dado que los datos genéticos se ajustan a los modelos de aislamiento por distancia y fuera de África, estas conclusiones apoyan la abolición de las agrupaciones "raciales". Esta investigación demuestra que la variación humana es continua y no puede diferenciarse en categorías geográficamente discretas. No hay diferencias "inherentes" o "innatas" entre los grupos humanos; en cambio, la variación deriva de algún grado de selección natural, así como de procesos neutros como el estrangulamiento de la población, las mutaciones aleatorias del ADN, la deriva genética y el flujo de genes a través de los mestizajes entre compañeros. »Copiada
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