Oraciones de ejemplo
Oraciones con «rito»
Ejemplos de uso en español, con opciones para explicar, analizar, copiar y generar nuevas oraciones usando inteligencia artificial.
Resumen
Oraciones con «rito» para escolares
Seleccionadas por su claridad, sencillez o utilidad pedagógica.
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1.« Hice un rito con mi osito. »Copiada
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2.« Puse mi gorro y el rito empezó. »Copiada
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3.« Voy a dibujar el rito con crayones. »Copiada
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4.« Documenté el rito con fotos y notas. »Copiada
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5.« El rito necesitó una vela encendida. »Copiada
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6.« El rito del cuento es dar un abrazo. »Copiada
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7.« El rito se hizo junto al árbol viejo. »Copiada
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8.« Todos cantamos el rito en la escuela. »Copiada
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9.« Mi amigo me mostró un rito divertido. »Copiada
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10.« Pregunté por qué el rito tenía música. »Copiada
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11.« En el jardín hicimos un rito de juego. »Copiada
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12.« Mamá me enseñó un rito antes de dormir. »Copiada
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13.« El perro y yo hicimos un rito de saludo. »Copiada
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14.« Los niños observaron el rito con respeto. »Copiada
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15.« El rito del té es muy apreciado en Japón. »Copiada
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16.« El rito fue tema de debate en el seminario. »Copiada
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17.« El rito combinaba música, danza y símbolos. »Copiada
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18.« Investigué el rito para mi trabajo escolar. »Copiada
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19.« Luis describió el rito con muchas palabras. »Copiada
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20.« Analizamos cómo el rito unía a las familias. »Copiada
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21.« Registré el rito en mi cuaderno de ciencias. »Copiada
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22.« Aprendimos un rito para plantar una semilla. »Copiada
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23.« Guardé silencio en el rito antes del cuento. »Copiada
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24.« Comparamos cómo cambia un rito con el tiempo. »Copiada
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25.« La tradición incorpora un rito de bienvenida. »Copiada
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26.« Mi presentación abordó el rito y sus símbolos. »Copiada
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27.« La maestra explicó el rito del saludo escolar. »Copiada
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28.« Propuse una hipótesis sobre el origen del rito. »Copiada
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29.« Durante el proyecto estudiamos un rito antiguo. »Copiada
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30.« El rito reflejaba valores culturales muy claros. »Copiada
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31.« En la obra, el rito marcó el comienzo del juego. »Copiada
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32.« El rito simbolizaba el paso a la siguiente etapa. »Copiada
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33.« Comprendimos el sentido del rito en la comunidad. »Copiada
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34.« En la clase de sociales estudiamos un rito antiguo. »Copiada
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35.« Discutimos el origen del rito en la historia local. »Copiada
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36.« El rito sirvió para reforzar la identidad del grupo. »Copiada
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37.« Cada comunidad celebra el rito de maneras distintas. »Copiada
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38.« En la excursión vimos un rito tradicional del pueblo. »Copiada
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39.« El rito funciona como un mecanismo de cohesión social. »Copiada
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40.« Comparé el rito con prácticas contemporáneas similares. »Copiada
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41.« Durante la investigación observé cómo el rito evoluciona. »Copiada
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42.« Analizamos críticamente el rito desde varias perspectivas. »Copiada
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43.« Mi ensayo describe cómo el rito se adaptó a la modernidad. »Copiada
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44.« El rito familiar comprende historias y canciones antiguas. »Copiada
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45.« Asistieron a un antiguo rito de purificación en el bosque. »Copiada
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46.« La tesis analiza cómo cambia el rito ante la globalización. »Copiada
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47.« Estudié el rito desde enfoques antropológicos y filosóficos. »Copiada
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48.« El rito representa una continuidad histórica en la comunidad. »Copiada
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49.« Entendimos que el rito tenía un significado simbólico profundo. »Copiada
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50.« El rito marcaba la transición entre la niñez y la adolescencia. »Copiada
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51.« Propongo reinterpretar el rito para preservarlo en el siglo XXI. »Copiada
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52.« La investigación concluye que el rito mantiene memoria colectiva. »Copiada
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53.« Antes de la boda, siguen un rito tradicional lleno de simbolismo. »Copiada
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54.« La iglesia era un lugar sagrado y místico, lleno de secretos y ritos religiosos. »Copiada
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55.« La religión es la creencia en un ser superior y en prácticas y ritos que se derivan de esa creencia. »Copiada
Oraciones de textos seleccionados
Ejemplos tomados de usos más amplios o complejos de la palabra.
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56.« En la foto se ve un niño indígena tarahumara mexicano tocando el tambor durante un rito de celebración de la Semana Santa. »Copiada
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57.« Antes, y sobre todo en las sociedades más simples, el pasaje de la infancia a la adultez se realizaba, simplemente, a través de un "rito de pasaje", sin que existiera una edad intermedia entre ambas etapas. »Copiada
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58.« La carencia de cabezas en las figuras hace pensar que se trataba de mujeres porque no hubieran representado una divinidad sin cabeza; tal vez se trate de muchachas que ejecutan una danza o un rito destinado a los dioses. »Copiada
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59.« ¿Cuál era la función de esta obra artística? Todo hace suponer que estas estatuas en terracota reemplazaron a los seres vivos que eran sepultados según un cruel rito practicado en China antes del emperador Shih-huang-ti. »Copiada
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60.« La Escena de corte, Ceremonia Mandan O-kee-pa es un ejemplo de un cuadro que mostraba indígenas. Los estudiosos han cuestionado durante mucho tiempo la exactitud de esta representación de un rito de paso entre el pueblo mandan. »Copiada
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61.« El rito del uso de anillos, como la mayoría de los que rodean al casamiento, tiene su origen en un pasado remoto. Ya los egipcios y romanos entregaban el "annulus sponsalitus", primero de hierro y después de oro, ya que al ser este el metal más duradero, se suponía que aseguraba una unión matrimonial permanente. »Copiada
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62.« Personajes de ayer y de hoy idolatraron al diablo y hasta practicaron sus ritos. »Copiada
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63.« ritual: conjunto de ritos o ceremonias; conjunto de reglas establecidas para la celebración de una ceremonia. »Copiada
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64.« Al verlo acercarse, mi mujer y mi hijo, respetuosos de los ritos de las artes marciales, se irguieron muy atentos y luego se inclinaron en señal de reverencia. Dave asintió con la cabeza y entró a la casa. »Copiada
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65.« Mezclado con ayahuasca o solo, el brebaje preparado con las especies del género brugmansia cumple una destacada tarea en la comunicación con los muertos, medicina y ritos de iniciación religiosa. Es natural del Amazonas occidental y sus influjos resultan violentos. »Copiada
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66.« En las inscripciones también hay una figura humana con un arado y arqueros hiriendo a un animal. La interpretación de los arqueólogos es que estas figuras son una representación de las fases de la vida agrícola, además de estar ligadas a ritos y ceremonias religiosos. »Copiada
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67.« Otros observadores narraron ritos en los cuales bellas jóvenes eran ofrendadas a los magníficos vegetales carnívoros, como el explorador Cari Liche que aseguró haber visto en 1878 cómo una virgen bastante bien formada y voluptuosa moría bajo las garras enramadas del árbol devorador de hombres de Madagascar. »Copiada
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