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« Jugamos a no decir tabú y contamos hasta diez. »
Oraciones de ejemplo
Oraciones con «tabú»
Ejemplos de uso en español, con opciones para explicar, analizar, copiar y generar nuevas oraciones usando inteligencia artificial.
Resumen
Hemos reunido ejemplos de uso de tabú para ayudarte a entender cómo se emplea en contexto.
También puedes consultar la definición
y los sinónimos
de esta palabra.
Oraciones con «tabú» para escolares
Seleccionadas por su claridad, sencillez o utilidad pedagógica.
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Copiada
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2.« En la mesa mamá dijo que esa palabra era tabú. »Copiada
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3.« El perrito parece asustado con esa palabra tabú. »Copiada
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4.« Leímos un cuento donde tabú era la palabra secreta. »Copiada
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5.« En el juego de mesa, si dices tabú pierdes tu turno. »Copiada
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6.« En el cuento la palabra tabú no se puede pronunciar. »Copiada
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7.« La maestra nos enseñó que algunas palabras son tabú. »Copiada
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8.« Mi osito y yo evitamos decir el tabú cuando jugamos. »Copiada
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9.« En el juego no se dice esa palabra porque es un tabú. »Copiada
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10.« En el juego de pistas, la palabra tabú estaba prohibida. »Copiada
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11.« La profesora explicó que algunas palabras son tabú en clase. »Copiada
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12.« Mi hermano mayor dijo que esa palabra era tabú en la familia. »Copiada
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13.« Si alguien dice tabú, nos tapamos la boca y seguimos jugando. »Copiada
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14.« En el debate defendí que cierto tabú limita el progreso social. »Copiada
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15.« Durante la obra de teatro, el guion evitó usar la palabra tabú. »Copiada
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16.« Jugamos a describir sin decir tabú para que los demás adivinen. »Copiada
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17.« El psicólogo explicó cómo un tabú puede generar estigmas largos. »Copiada
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18.« El documental mostró cómo un tabú cambió con el paso de los años. »Copiada
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19.« Leímos un artículo sobre el tabú y su influencia en la educación. »Copiada
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20.« Los amigos acordaron que tabú no se podía mencionar en la fiesta. »Copiada
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21.« El ensayo comparó dos sociedades y el tabú asociado a la identidad. »Copiada
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22.« Es importante entender por qué en algunas familias un tema es tabú. »Copiada
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23.« La tesis aborda el tabú desde perspectivas antropológicas y médicas. »Copiada
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24.« Hablamos de cómo una palabra puede convertirse en tabú con el tiempo. »Copiada
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25.« Mi hermana mayor explicó por qué en la historia esa palabra era tabú. »Copiada
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26.« La maestra usó la palabra tabú para enseñar cuidado con las palabras. »Copiada
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27.« Mi trabajo de investigación aborda el tabú y su relación con el poder. »Copiada
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28.« En el ensayo argumenté por qué un tabú debería revisarse críticamente. »Copiada
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29.« Publicaron mi artículo sobre el tabú y sus efectos en la salud pública. »Copiada
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30.« Mis amigos y yo conversamos sobre un tabú que existe en nuestra cultura. »Copiada
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31.« En literatura exploramos cómo el autor usa el tabú para crear conflicto. »Copiada
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32.« Los amigos se interesaron en la razón histórica del tabú en la comunidad. »Copiada
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33.« La profesora propuso debatir si es sano mantener un tabú sin cuestionarlo. »Copiada
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34.« La muerte es un tema muy tabú, pero todos sabemos que algún día moriremos. »Copiada
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35.« Presenté un estudio sobre el tabú y las estrategias para desestigmatizarlo. »Copiada
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36.« El artículo académico examina la persistencia de un tabú en la legislación. »Copiada
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37.« En el debate escolar, algunos temas se volvieron tabú entre los compañeros. »Copiada
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38.« Durante la conferencia defendí una interpretación crítica del tabú cultural. »Copiada
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39.« En clase de ética discutimos si el tabú puede proteger o dañar a la sociedad. »Copiada
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40.« En el taller analizamos cómo el tabú condiciona el discurso público y privado. »Copiada
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41.« Durante el proyecto, analizamos un tabú relacionado con la comida tradicional. »Copiada
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42.« El documental presenta testimonios de personas afectadas por ese tabú cultural. »Copiada
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43.« Investigué cómo el tabú influye en la política y en los medios de comunicación. »Copiada
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44.« Investigamos cómo el tabú afecta la libertad de expresión en diferentes países. »Copiada
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45.« Durante el seminario debatimos si romper un tabú puede ser una forma de protesta. »Copiada
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46.« Analizamos en clase el origen histórico de ese tabú y sus consecuencias sociales. »Copiada
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47.« En la biblioteca nos recordaron que algunas palabras son tabú y hay que cuidarlas. »Copiada
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48.« En sociología estudiamos el tabú como fenómeno que regula el comportamiento colectivo. »Copiada
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49.« En sociales discutimos por qué ciertos términos se consideran tabú en distintas culturas. »Copiada
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50.« A pesar de ser un tema tabú, el psicólogo decidió investigar sobre la sexualidad humana para ayudar a sus pacientes. »Copiada
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51.« Aunque era un tema tabú, la artista creó obras de arte que desafiaban los estereotipos y prejuicios en torno a la menstruación. »Copiada
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52.« La educación sexual es importante para la salud y el bienestar de las personas, pero también puede ser un tema tabú en algunas culturas y sociedades. »Copiada
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53.« Aunque era un tema tabú, el debate sobre la igualdad de género y la lucha contra la violencia machista es esencial para lograr una sociedad más justa. »Copiada
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54.« Hablar abiertamente de sexualidad ayuda a romper tabúes. »Copiada
Oraciones de textos seleccionados
Ejemplos tomados de usos más amplios o complejos de la palabra.
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55.« Hoy la ciencia intenta echar luz en un sector dominado por la fe o el dogma religioso, y esclarecer un tema históricamente tabú. »Copiada
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56.« Casi inmediatamente empezaron a referirse a mí como un pariente, usando palabras como "hermano" y "tambu" (que significa "tabú" y se usa entre suegros de edad similar como las esposas de mis hermanos). »Copiada
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57.« Con todo, pocos ámbitos son tan propicios como el del sueño para admirar los manejos del cerebro y sus aliados. A tal punto es así, que todo lo concerniente al sueño es aún hoy un tabú: pocos admitirían ser vigilados mientras duermen. »Copiada
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58.« Jonathan Haidt tenía una idea sobre cómo resolver este debate. Inventó escenarios que llamó "historias tabú inofensivas" y los compartió con sujetos de investigación de diferentes orígenes y niveles de educación en Brasil y Pensilvania para obtener sus reacciones. »Copiada
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59.« Por ejemplo, señaló que la idea brahmana de la reencarnación significaba que podrían estar razonando que romper un tabú está mal porque podría conducir a un daño en una vida futura. Si los brahmanes estaban haciendo este tipo de cálculo, la decisión moral subyacente seguiría basándose en las nociones individualistas de daño y justicia. »Copiada
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60.« Es evidente que las mujeres blancas tenían relaciones sexuales con los hombres negros; si bien algunas de esas relaciones sexuales se basaban en el afecto, dado el contexto de la esclavitud y el tabú asociado a los acoplamientos sexuales entre negros y blancos, podría argumentarse fácilmente que la coacción era necesariamente un componente de esas relaciones sexuales. »Copiada
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61.« Haidt notó algo peculiar cuando sus sujetos de investigación respondieron a sus inofensivas historias tabú. Todos ellos, incluso los más raros, tuvieron respuestas inmediatas de repugnancia. Sólo después de estas respuestas iniciales comenzaron a luchar para llegar a razonamientos morales para apoyar sus sentimientos. Era como si estuvieran haciendo juicios morales rápidos e intuitivos y luego buscaran razones después del hecho. »Copiada
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62.« A pesar de estos aparentes universales en los dominios del daño y la justicia, los antropólogos no necesitaron mirar muy lejos para ver una amplia gama de diferentes normas morales reflejadas en las creencias, prácticas, tabúes y rituales de todo el mundo. »Copiada
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63.« Los comportamientos son juzgados no sólo en términos de si violan o no los derechos individuales, sino por la forma en que pueden alterar o estar en línea con las reglas, tabúes y prescripciones sagradas. Este sistema explica la gran mayoría de las diferencias entre los brahmanes y los americanos, como los tabúes sobre la comida y el comportamiento. »Copiada
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