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m. Primera promesa de salud mesiánica, hecha por Dios a Adán y Eva de un salvador futuro, contenida en el capítulo III del Génesis de la Biblia.
En la teología cristiana, el protoevangelio es la declaración de Dios a la Serpiente en el Jardín del Edén sobre cómo la semilla de la mujer aplastaría la cabeza de la serpiente:
"Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar." (Génesis 3:15)
Estrictamente hablando, el protoevangelio se refiere a la última parte de Génesis 3:15, "te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar".
Debido a la grave naturaleza del contexto, la caída del hombre, este pasaje describe algo más que un hombre que pisa la cabeza de una serpiente. Se cree que la referencia a la semilla de la mujer como Cristo se relaciona con el nacimiento virginal del Mesías, así como con la unión hipostática de la naturaleza divina con la naturaleza humana de Cristo.
El estudioso del Antiguo Testamento Derek Kidner describe el protoevangelio como "el primer destello del evangelio".
Varios de los primeros padres de la Iglesia, como Justino Mártir (160 d.C.) e Ireneo (180 d.C.), consideraban este versículo "como el protoevangelio, la primera profecía mesiánica del Antiguo Testamento".
Hay una referencia directa al protoevangelio en los primeros momentos de la película "La pasión del Cristo" de Mel Gibson, cuando el personaje de Jesús, mientras ora en un jardín, pisa la cabeza de una serpiente.
Virgen María pisando la cabeza de la serpiente.
En la teología cristiana, el protoevangelio es la declaración de Dios a la Serpiente en el Jardín del Edén sobre cómo la semilla de la mujer aplastaría la cabeza de la serpiente:
"Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar." (Génesis 3:15)
Estrictamente hablando, el protoevangelio se refiere a la última parte de Génesis 3:15, "te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar".
Debido a la grave naturaleza del contexto, la caída del hombre, este pasaje describe algo más que un hombre que pisa la cabeza de una serpiente. Se cree que la referencia a la semilla de la mujer como Cristo se relaciona con el nacimiento virginal del Mesías, así como con la unión hipostática de la naturaleza divina con la naturaleza humana de Cristo.
El estudioso del Antiguo Testamento Derek Kidner describe el protoevangelio como "el primer destello del evangelio".
Varios de los primeros padres de la Iglesia, como Justino Mártir (160 d.C.) e Ireneo (180 d.C.), consideraban este versículo "como el protoevangelio, la primera profecía mesiánica del Antiguo Testamento".
Hay una referencia directa al protoevangelio en los primeros momentos de la película "La pasión del Cristo" de Mel Gibson, cuando el personaje de Jesús, mientras ora en un jardín, pisa la cabeza de una serpiente.
Virgen María pisando la cabeza de la serpiente.
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Un evangelio apócrifo, llamado protoevangelio de Santiago, escrito probablemente hacia el año 150 y centrado en la infancia de la Virgen María y en el nacimiento de Jesús de Nazaret. Se conserva en unos 20 manuscritos medievales del siglo XII en adelante. Nunca fue incluido entre los evangelios canónicos.
Etimología u origen
compuesta de dos palabras griegas, "protos" que significa "primero" y "evangelion" que significa "buena noticia" o "evangelio". Así el protoevangelio en Génesis 3:15 es comúnmente referido como la primera mención de las buenas nuevas de salvación en la Biblia.
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