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En Inglaterra y América se ha producido en los últimos años una tendencia a considerar la antropología social como ciencia separada. Figuras destacadas de este movimiento, Rad-cliff-Brown, Malinowski, Warner, Firth y otros, han recalcado la interdependencia de los diferentes aspectos de la cultura y la necesidad de aprender cómo se comporta cada uno de estos aspectos en relación con el resto de la sociedad. Insisten en que instituciones tales como la ley y la religión solamente pueden comprenderse cuando se estudian como parte de la cultura y no como fenómenos aislados. Otros investigadores, como Benedici, Mead y Sapir, han mostrado particular empeño en resaltar cómo la personalidad del individuo resulta afectada por su desarrollo dentro de una cultura determinada.
En general, los antropólogos sociales han reconocido el hecho de que el comportamiento del individuo queda determinado en gran parte por la sociedad en que vive, pero sostienen que los sistemas deben descansar sobre las características básicas de la naturaleza humana. En consecuencia buscan, mediante la comparación de los sistemas sociales antiguos y modernos, lo que pueda haber de corriente, fundamental o común a todas las sociedades. Con el fin de descubrir las «leyes» que gobiernan las relaciones humanas, establecen una serie de hipótesis que comprueban con estudios realizados sobre sociedades existentes. Quizá en mayor grado que la mayoría de los antropólogos han prestado atención a nuestra sociedad. Han estudiado las regiones y ciudades modernas de América, Japón e Irlanda y otros países y han aplicado sus descubrimientos a la resolución de problemas prácticos, como el gobierno colonial, la administración india, la conservación del suelo y la vida comercial.
La Antropología social está, tan relacionada con la Etnología que a menudo se considera como parte de ella. Generalmente es más teórica y se interesa por el descubrimiento de reglas y leyes. Su contribución a la historia se refiere más a las instituciones y sociedades que a los pueblos.
Para más información ver: antropología.
En general, los antropólogos sociales han reconocido el hecho de que el comportamiento del individuo queda determinado en gran parte por la sociedad en que vive, pero sostienen que los sistemas deben descansar sobre las características básicas de la naturaleza humana. En consecuencia buscan, mediante la comparación de los sistemas sociales antiguos y modernos, lo que pueda haber de corriente, fundamental o común a todas las sociedades. Con el fin de descubrir las «leyes» que gobiernan las relaciones humanas, establecen una serie de hipótesis que comprueban con estudios realizados sobre sociedades existentes. Quizá en mayor grado que la mayoría de los antropólogos han prestado atención a nuestra sociedad. Han estudiado las regiones y ciudades modernas de América, Japón e Irlanda y otros países y han aplicado sus descubrimientos a la resolución de problemas prácticos, como el gobierno colonial, la administración india, la conservación del suelo y la vida comercial.
La Antropología social está, tan relacionada con la Etnología que a menudo se considera como parte de ella. Generalmente es más teórica y se interesa por el descubrimiento de reglas y leyes. Su contribución a la historia se refiere más a las instituciones y sociedades que a los pueblos.
Para más información ver: antropología.
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