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f. Un cuerpo de doctrina es un conjunto de principios o teorías y sistema de un autor, ciencia o disciplina.
Un cuerpo de doctrina también puede referirse a las creencias o enseñanzas fundamentales de una religión, filosofía o ideología política. Estas doctrinas suelen servir como guía para el pensamiento y la acción de quienes las adoptan, estableciendo un marco de referencia para la comprensión del mundo y la toma de decisiones.
En el ámbito legal, el cuerpo de doctrina se refiere al conjunto de jurisprudencia, precedentes y opiniones de expertos que contribuyen a la interpretación y aplicación de la ley. Estas doctrinas jurídicas son fundamentales para la comprensión y desarrollo del derecho, ofreciendo pautas y principios que orientan la resolución de conflictos legales y la formulación de nuevas normativas.
Ejemplos de uso: "La ciencia es un cuerpo de doctrina metódicamente formado y ordenado que constituye un ramo particular del humano saber".
"El cuerpo de doctrina que presentan es revolucionario, pero contiene los mismos principios que enseñara el Buddha en secreto a sus discípulos".
"La cábala o kabbalah era el cuerpo de doctrina religiosa que regía al pueblo judío".
Un cuerpo de doctrina también puede referirse a las creencias o enseñanzas fundamentales de una religión, filosofía o ideología política. Estas doctrinas suelen servir como guía para el pensamiento y la acción de quienes las adoptan, estableciendo un marco de referencia para la comprensión del mundo y la toma de decisiones.
En el ámbito legal, el cuerpo de doctrina se refiere al conjunto de jurisprudencia, precedentes y opiniones de expertos que contribuyen a la interpretación y aplicación de la ley. Estas doctrinas jurídicas son fundamentales para la comprensión y desarrollo del derecho, ofreciendo pautas y principios que orientan la resolución de conflictos legales y la formulación de nuevas normativas.
Ejemplos de uso: "La ciencia es un cuerpo de doctrina metódicamente formado y ordenado que constituye un ramo particular del humano saber".
"El cuerpo de doctrina que presentan es revolucionario, pero contiene los mismos principios que enseñara el Buddha en secreto a sus discípulos".
"La cábala o kabbalah era el cuerpo de doctrina religiosa que regía al pueblo judío".
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(Corpus doctrinæ) Nombre aplicado en el siglo XVI a ciertas colecciones de declaraciones doctrinales compuestas para ser expresiones autorizadas de una cierta clase de fe o creencia de una iglesia particular. Esta colección de escritos tenían por objeto resumir la auténtica enseñanza y doctrina apostólica.
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(Corpus doctrinæ) En la teología protestante de los siglos XVI y XVII, es la antología de los escritos confesionales o credales de un grupo de cristianos con una confesión común de fe.
Fue un término utilizado por primera vez por Philipp Melanchthon, una colección de cuyos escritos confesionales se publicó como Corpus Doctrinae Philippicum o Corpus Doctrinae Misnicum. Melanchthon había concebido la idea de reunir sus escritos teológicos más importantes, junto con los credos ecuménicos, en un solo libro llamado corpus doctrinae, o cuerpo de doctrina. El impresor de Leipzig, Ernst Vögelin, lo publicó con el prefacio de Melanchthon alrededor de la muerte del reformador en abril de 1560.
Estos escritos fueron utilizados como la proclamación y enseñanza normativa de ese grupo o denominación de cristianos.
Para el luteranismo de mediados del siglo XVI, estas antologías fueron formuladas para los diversos ducados y principados del Sacro Imperio Romano. Eran el prototipo del Libro de la Concordia, que históricamente es considerado por los luteranos como su Cuerpo de Doctrina definitivo. Sin embargo, debido a que algunos de los corpera doctrinæ fueron considerados defectuosos y para evitar la confusión del Libro de Concordia con el Corpus doctrinæ Philippicum, los compiladores del Libro de Concordia deliberadamente se abstuvieron de usar la designación corpus doctrinæ para ello.
Fue un término utilizado por primera vez por Philipp Melanchthon, una colección de cuyos escritos confesionales se publicó como Corpus Doctrinae Philippicum o Corpus Doctrinae Misnicum. Melanchthon había concebido la idea de reunir sus escritos teológicos más importantes, junto con los credos ecuménicos, en un solo libro llamado corpus doctrinae, o cuerpo de doctrina. El impresor de Leipzig, Ernst Vögelin, lo publicó con el prefacio de Melanchthon alrededor de la muerte del reformador en abril de 1560.
Estos escritos fueron utilizados como la proclamación y enseñanza normativa de ese grupo o denominación de cristianos.
Para el luteranismo de mediados del siglo XVI, estas antologías fueron formuladas para los diversos ducados y principados del Sacro Imperio Romano. Eran el prototipo del Libro de la Concordia, que históricamente es considerado por los luteranos como su Cuerpo de Doctrina definitivo. Sin embargo, debido a que algunos de los corpera doctrinæ fueron considerados defectuosos y para evitar la confusión del Libro de Concordia con el Corpus doctrinæ Philippicum, los compiladores del Libro de Concordia deliberadamente se abstuvieron de usar la designación corpus doctrinæ para ello.
Etimología u origen
proviene del latín Corpus doctrinae.
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