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Fil. Capacidad natural para juzgar rectamente y poder distinguir entre lo bueno y lo malo.
La razón natural se refiere a la capacidad innata del ser humano para discernir entre lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo.
Es la facultad que nos permite tomar decisiones basadas en un juicio ético y moral.
Esta capacidad de discernimiento se considera propia de la naturaleza humana y se desarrolla a través de la experiencia y la reflexión.
La razón natural es una habilidad que nos permite tomar decisiones informadas y actuar de acuerdo con lo que consideramos correcto.
Este concepto fue formulado por Tomás de Aquino, al cual también llamó sindéresis. Él afirmaba que existe un hábito innato inherente a la mente de toda persona que regula su naturaleza y, especialmente, su razón y voluntad. La sindéresis es el puente o el enlace, entre la persona humana y su naturaleza.
San Jerónimo previamente había llegado a un concepto similar que llamó "la chispa de la conciencia", pero fueron los escolásticos quienes la estudiaron propiamente.
Según Tomás de Aquino "el hombre por la razón natural asiente según el intelecto a alguna verdad y doblemente se perfecciona respecto de ella, en primer lugar, sin duda,
porque la alcanza; en segundo, porque tiene juicio cierto de ella".
La razón natural o sindéresis proviene de la inteligencia y la voluntad, y, según Aquino, es innato, por lo que no depende del hombre y de su adquisición, sino que es una dotación natural provista por Dios.
Este tema ha sido olvidado en la filosofía moderna y contemporánea, en efecto, la mayoría de los pensadores desconocen que tengamos tal instancia cognoscitiva.
♦ Ver también: sindéresis.
♦ Ver también: razón
La razón natural se refiere a la capacidad innata del ser humano para discernir entre lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo.
Es la facultad que nos permite tomar decisiones basadas en un juicio ético y moral.
Esta capacidad de discernimiento se considera propia de la naturaleza humana y se desarrolla a través de la experiencia y la reflexión.
La razón natural es una habilidad que nos permite tomar decisiones informadas y actuar de acuerdo con lo que consideramos correcto.
Este concepto fue formulado por Tomás de Aquino, al cual también llamó sindéresis. Él afirmaba que existe un hábito innato inherente a la mente de toda persona que regula su naturaleza y, especialmente, su razón y voluntad. La sindéresis es el puente o el enlace, entre la persona humana y su naturaleza.
San Jerónimo previamente había llegado a un concepto similar que llamó "la chispa de la conciencia", pero fueron los escolásticos quienes la estudiaron propiamente.
Según Tomás de Aquino "el hombre por la razón natural asiente según el intelecto a alguna verdad y doblemente se perfecciona respecto de ella, en primer lugar, sin duda,
porque la alcanza; en segundo, porque tiene juicio cierto de ella".
La razón natural o sindéresis proviene de la inteligencia y la voluntad, y, según Aquino, es innato, por lo que no depende del hombre y de su adquisición, sino que es una dotación natural provista por Dios.
Este tema ha sido olvidado en la filosofía moderna y contemporánea, en efecto, la mayoría de los pensadores desconocen que tengamos tal instancia cognoscitiva.
♦ Ver también: sindéresis.
♦ Ver también: razón
2
Potencia o facultad discursiva humana sin estar ilustrada por ninguna especie científica.
3
Discreción, sana razón.
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